בן אריה על משנה תורה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה ד׳

מהדורה: מהדורת פרידברג

« בן אריה על משנה תורה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה ג׳:י״ד בן אריה על משנה תורה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה ה׳:ה׳ »

מקור: משנה תורה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה ד׳

6 משנה תורה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה פתח ↗

מִי שֶׁבֵּרֵךְ לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין וְקָשַׁר תְּפִלִּין שֶׁל יָד אָסוּר לוֹ לְסַפֵּר וַאֲפִלּוּ לְהָשִׁיב שָׁלוֹם לְרַבּוֹ עַד שֶׁיָּנִיחַ שֶׁל רֹאשׁ. וְאִם שָׂח הֲרֵי זוֹ עֲבֵרָה וְצָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה שְׁנִיָּה עַל מִצְוַת תְּפִלִּין וְאַחַר כָּךְ מֵנִיחַ שֶׁל רֹאשׁ:

15 משנה תורה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה פתח ↗

תְּפִלִּין צְרִיכִין גּוּף נָקִי שֶׁיִּזָּהֵר שֶׁלֹּא תֵּצֵא מִמֶּנּוּ רוּחַ מִלְּמַטָּה כָּל זְמַן שֶׁהֵם עָלָיו. לְפִיכָךְ אָסוּר לִישָׁן בָּהֶם לֹא שְׁנַת קֶבַע וְלֹא שְׁנַת עַרְאַי אֶלָּא אִם הִנִּיחַ עֲלֵיהֶן סוּדָר וְלֹא הָיְתָה עִמּוֹ אִשָּׁה יָשֵׁן בָּהֶם שְׁנַת עַרְאַי. וכֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה. מַנִּיחַ רֹאשׁוֹ בֵּין בִּרְכָּיו וְהוּא יוֹשֵׁב וְיָשֵׁן:

23 משנה תורה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה פתח ↗

לֹא יְהַלֵּךְ אָדָם בְּבֵית הַקְּבָרוֹת וּתְפִלִּין בְּרֹאשׁוֹ. וַאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל מֵת אוֹ בְּתוֹךְ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל קֶבֶר צָרִיךְ לַחֲלֹץ תְּפִלָּיו עַד שֶׁיַּרְחִיק אַרְבַּע אַמּוֹת. וְלֹא יִלְבַּשׁ אָדָם תְּפִלִּין עַד שֶׁיְּכַסֶּה עֶרְוָתוֹ וְיִלְבַּשׁ בְּגָדָיו. הַנּוֹשֵׂא מַשּׂאוֹי עַל רֹאשׁוֹ חוֹלֵץ תְּפִלָּיו שֶׁל רֹאשׁ עַד שֶׁיָּסִיר הַמַּשּׂאוֹי מֵעָלָיו וַאֲפִלּוּ מִטְפַּחַת אָסוּר לְהַנִּיחַ עַל הָרֹאשׁ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תְּפִלִּין. אֲבָל צוֹנֵף הוּא מִצְנַפְתּוֹ עַל תְּפִלָּיו:

1 כ"מ. דמפסיק לענות קדיש וקדושה כו'. נ"ב ע' תנחומא ס"פ בא:

1 בכ"מ. התפילין צריכין גוף נקי כו'. דבפרק ר"א דמילה שם ק"ל גרסינן א"ר ינאי כו' מ"ט שלא יפיח בהן כו' וכיון דמסתמא דתלמודא כו'. נ"ב לפנינו איתא שם מ"ט אמר אביי שלא יפיח כו':

1 כסף משנה. ולא ילבש אדם תפילין עד שיכסה כו'. ולא כתב מקור לזה. נ"ב ירושלמי פ' הי' קורא ר' יוחנן בקייטא כו' ולא אסור משום ערוה כו' ע"ש: